斯卡萨之巢

分析鉴定员们收集来的“遗留品”“遗留物”等，确定具有决定性的证据。直到逮捕犯人。 这部电视剧的主人公・系村聪（上川隆也）采取与那种现代科学搜查理论所不同的方法来追捕犯人。他所根据的是被害人遗留下来的“被害品”。从孩子时代就特别珍惜的玩具呀，平时从不离身的东西之类……这是因为“被害品”上残留着被害人的爱，最重要的是它残留着被害人最后的信息。主人公系村不拘泥于案发现场，而是观察被害者家里和工作场所的东西，听取被害人家人的回答来推测被害人的人性。最终使被害人不为人所知的一面浮出水面，连接出只用科学搜查方法查不出的犯人的一面。“被害人为什么会被杀？”系村通过被害人留下的各种遗留品来听取被害人最后的“声音”。 《遗留搜查》第五弹回归，本季加入新成员梶原善。 在第一集2小时的特别篇中，特对室成员要破解的是文物局女性命丧岩壁的案件。 到达命案现场的糸村，为了收集遗...。喜儿因为他的丈夫阿圣患病被切开喉管，只能依靠呼吸机延续生命，住院医治半年多时间，花光了家里的所有积蓄，为借钱继续救治阿圣，喜儿走投无路，想出谁能借钱就把自己改嫁给谁的办法，向光棍村友柱子借了2万元钱，又和老村长商议用同样的办法找失去妻子的村友王富贵借了2万元钱，但这钱只够缴清欠医院的住院费和医药费，无奈之下，喜儿痛苦的决定放弃阿圣的治疗。医院拔掉了呼吸机管子，换上必须手动24小时按压的简易呼吸器来维持阿圣的呼吸，医生告诉喜儿要有心理准备，阿圣随时可能出现并发症，导致生命终结，绝望的喜儿只好将阿圣带回家……村友王富贵提出研制“自行车版的山寨呼吸机”，来替代村友轮流为阿圣按压呼吸球的想法遭到了柱子的极力反对以及其他村友们的嘲笑。阿圣父亲过江时意外死亡在钢索上，让王富贵、柱子、老村长、阿圣的妈妈和村友们在死神降临阿圣之前，每个人的内心深处都有了自己清晰的界限……。15世纪一座巨大的白色城堡里，正在举行盛大的节日庆祝会。魔鬼派遣他创造的人混在杂技艺人当中。在这个却是很美的开始场景中，服装师，演员们和音乐师全都沉醉在法国传统中，他们都以一种完美而准确的风格重现古代细笔画中的人物形象。在这个开头场景以后，在中古时代的服饰下，编剧和导演所表现的世界一直没有变化。但他们的论点发生了改变。影片一方面表现的是善良人，被爱情变得圣洁的人——则那位吟诗人和年轻的领主夫人，另一方面是魔鬼亲自率领的那些邪恶的人，魔鬼在这里同命运混成一体。 本片受到了最热烈的欢迎。卡尔内原想把这部神话故事放在当前的时代中来演出。后来，由于慎重考虑，他把时代背景改为迷信魔鬼与巫术的中世纪。原来剧作者的心目中，魔鬼是希特勒的形象。但在影片中这一影射却很难看出来。魔鬼使用妖法，把那些情人化成石像，伫立在喷水池旁，池水反映出骑士们比武，邪恶获得胜利。但是那...。